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王阳明的传习录讲的是什么六合大全论坛

更新时间:2019-10-09

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  展开全部王阳明是伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家。“明代理学的根本精神在阳明,阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。

  【译文】我今天在这里讨论学问,讲的是无中生有的工夫。对此,各位同仁必须要坚信。

  【译文】良知之虚,就好像是天之太虚;良知之无,就好像是太虚之无形。日月风雷、山川民物,凡是有貌有象、有形有色的事物,都在太虚无形当中发用流行,2345、好123…霸占你的浏览器主页还改不掉?监管出手了1993香港!但又未能成为天的障碍。

  5.日月风雷、山川民物,凡有貌象形色,皆在太虚无形中发用流行,未尝作得天的障碍。

  【译文】圣人所能做到的只是顺从良知的发用流行。天地万物都在我良知的发用流行中,哪里有一物能够超然于良知之外,又哪有一物能够成为良知的障碍?

  6.心之本体,无起无不起。虽妄念之发,而良知未尝不在,但人不知存,则有时而或放耳,其体实未尝不在也,存之而已耳。

  【译文】心之本体,是无所谓发动与不发动的。虽是妄念之发动,然而良知本体却未尝不在,只是人不知存此良知,故有时而或走失,然良知本体却未尝不在,存此良知而已。

  7.虽有时而或蔽,其体实未尝不明也,察之而已耳。若谓良知亦有起处,则是有时而不在也,【译文】非其本体之谓矣。虽然有时而或遮蔽,然而良知本体却未尝不明,察其良知而已。如果说良知本体亦有发动处,则此良知发动却有时而不在,此非善言本体者矣。

  8.无知无不知,本体原是如此。……良知本无知,今却要有知;本无不知,今却疑有不知。只是信不及耳。

  【译文】无知无不知,本体原是如此。……良知本来无知,今天却硬要它有知;良知本来无不知,今天却怀疑它有不知。都只是信不及而已。


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